Letras doradas sobre un fondo azul marino oscuro, con un libro abierto, una lámpara y un astrolabio de latón, aparecen en la cubierta de esta edición

Una hoja de la litografía de El Cairo, que muestra una cuadrícula de cuatro por cuatro de palabras encerrada en un borde a la derecha del texto árabe

Mujarrabāt al-Dayrabī, la edición completa en inglés

Se desenvainaron las espadas en al-Azhar, y él dejó su libro a un lado.

Name: Mujarrabāt al-Dayrabī
Author: Aḥmad ibn ʿUmar al-Dayrabī

El Cairo, 1123 AH. Aḥmad al-Dayrabī, jurista de la escuela Shāfiʿī, había ido reuniendo prácticas probadas a partir de notas que los eruditos habían dejado en los márgenes de sus libros. Entonces estalló la lucha en la mezquita y su vista empezó a fallar. Volvió a la obra y la llevó hasta el final, y El Cairo nunca ha permitido que dejara de imprimirse. Hasta donde podemos establecer, esta es la primera vez que aparece en inglés.

Ten en cuenta que este título se publica en inglés. Es una traducción al inglés del original árabe, y no hemos publicado ninguna otra edición en otro idioma.

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36 capítulos y una conclusión, más los Mujarrabāt de al-Sanūsī tomados de los márgenes. Cotejado con un manuscrito del siglo XVIII conservado en Exeter, con cada numeral leído dos veces y cada figura reproducida en facsímil.

Esta es una traducción de un documento histórico. Nada de lo que contiene debe tomarse como una afirmación de que alguna de las prácticas descritas produzca un efecto físico.

Capítulos: 36, más una conclusión
También incluye: Los Mujarrabāt de al-Sanūsī
Rústica: 229 x 152 mm
Formatos: Rústica, Kindle, PDF, EPUB
ISBN: 9798177421872
Traductor: Anwar al-Ghundas

Lo que dejó atrás

Treinta y seis capítulos y una conclusión. En ellos al-Dayrabī registra las propiedades que atribuye a los versículos coránicos y a los Nombres Divinos, junto con oraciones, encantamientos, amuletos, cuadrados mágicos y curas: la Fātiḥa y el Versículo del Trono, la protección de los viajeros, el mal de ojo, la fiebre, el parto y, al final, rarezas que van desde sostener el fuego hasta quitar manchas de la tela.

En el capítulo del mal de ojo consigna un relato que había registrado un erudito anterior: un hombre en Khurāsān cuya mirada, se decía, podía derribar a un camello. Ese capítulo forma la muestra gratuita, lo que permite sopesar el libro antes de comprarlo.

Enhebrada por los márgenes de la litografía de El Cairo hay una segunda obra, los Mujarrabāt del Shaykh al-Sanūsī, también traducida aquí en su totalidad. Al-Dayrabī dio a su propio libro el título de Fatḥ al-Malik al-Majīd, La apertura del Rey Glorioso. Murió en 1151 AH (1738 o 1739 d. C.).

Cómo aparecen las páginas

Cada página de la litografía que contiene una figura se reproduce dos veces en el volumen: primero como facsímil, exactamente como la dispuso el impresor de El Cairo, y luego en transcripción, lo que permite leerla celda por celda. Cualquier imagen se puede ampliar con un clic o un toque.

Una página compuesta de la edición en inglés, que presenta la misma cuadrícula de cuatro por cuatro de palabras copiada celda por celda en árabe y en inglés — Celda por celda, el mismo cuadrado copiado, en la página 170 de esta edición.

Una hoja de la litografía de El Cairo, con un sello de cinco filas de letras sueltas colocado a lo largo del borde izquierdo del marco — Lámina 12: el sello de cinco filas de letras sueltas (ejemplar de McGill, página 72).

El autor y el libro

Aḥmad ibn ʿUmar al-Dayrabī, jurista Shāfiʿī afincado en al-Azhar, en El Cairo, murió en 1151 AH (1738 o 1739 d. C.). Sus Mujarrabāt, cuyo título completo es Fatḥ al-Malik al-Majīd, se han reimpreso en El Cairo sin interrupción desde entonces. Hasta donde hemos podido determinar, no había aparecido antes ninguna edición en inglés. Según su propio relato, el trabajo sobre el texto se detuvo en 1123 AH, después de que estallaran combates con espada dentro de al-Azhar.

Este es un documento histórico, y se ofrece como tal. Al-Dayrabī escribió con la voz de un creyente y un estudioso de la ley, dirigiéndose a lectores que habitaban el mismo mundo que él. Las costumbres que describe se reproducen tal como él las dejó por escrito, sin diluirlas ni aprobarlas: son las prácticas del El Cairo del siglo XVIII y aparecen aquí como historia, no como instrucción.

Cómo surgió la traducción

La versión, realizada por Anwar al-Ghundas, partió de una litografía de El Cairo y se cotejó con otros tres ejemplares, uno de los cuales es un manuscrito del siglo XVIII conservado en Exeter. Cada numeral se leyó dos veces, por separado, directamente de la página. Toda página que contiene una figura aparece en facsímil, y allí donde la impresión es defectuosa una breve nota deja constancia del hecho en lugar de hacer una conjetura.

Preparada con la ayuda de IA y editada por el editor.

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